• Guru

    Ar nori gauti Mokytojo dienos užduotį ?

Kraunasi ... Kraunasi ...

Naujausi pokalbiai su Mokytoju

2019.08.16
Ришон-ле-Цион
Вопросы- ответы
2019.08.16
Ришон-ле-Цион
Водитель дейсвия
2019.08.13
Ришон-ле-Цион
Проектор будущего. О пранaяме

Tvarkaraštis

Facebook/Respublikinė Jogos Mokykla    Youtube/Respublikinė Jogos Mokykla   Instagram/Respublikine Jogos Mokykla

Apie karmą (rusų k.)

larisaMokytojo paskaitų konspektas (rusų k.) – Larisos santrauka.

Послеобеденная лекция про карму

Что такое карма? Кто-то может объяснить, что это такое? Термин ”карма”, как и термин ”вампир”, каждый понимает по-своему. И все думают, что это что-то плохое. На этом информация обычно исчерпывается. Костик, вот ты скажи!

Костик: ”Причинно-следственный принцип?”

Точно. Это реализация причинно-следственного принципа. Т.е. причины, которые уже свершились, вызывают некие следствия.

Родился, например, человек евреем. Он даже делать еще ничего не начал в своей жизни… Его схватили, ему отрезали что-то, потом он растет, и все… Жид, по морде бьют ни за что. Он вроде и добрый, и умный, и хороший, а вот карма… Почему? Потому что что-то, что случилось раньше, до него, в настоящем вызывает какие-то следствия, отголоски. Закон кармы утверждает, что не бывает следствий, причины для которых мы сами не создали. Если ты родился евреем, это именно потому, что ты раньше что-то такое делал, чтобы родиться евреем в этой жизни. Понимаете ситуацию?

Можно представить, что у каждого из нас есть за спиной список начатых дел, уже совершенных действий, которые обязательно дают продолжение. И этот список мы можем открывать, а можем не открывать, оставлять закрытым. Как записная книжка: вы записали дела на сегодня в ежедневник. Записали – и можете эту книжку носить закрытой, не открывать ее. А можете, если время есть, открыть и посмотреть. ”Сегодня я планировал пойти к зубному ”. Отлично, пошел… У каждого из нас есть кармическая записная книжка, в которой записаны причины и следствия некогда совершенных причин. Когда мы получаем определенную энергию, эта записная книжка раскрывается. Тогда мы вызываем из кармического поля какие-то следствия, какие-то события из кармической записной книжки. Если этой энергии нет, то книжка остается закрытой. Список есть, но мы его не открываем.

Что происходит дальше? Мы живем и можем делать новые записи в кармической книге. Тогда мы снова рождаемся, и этот список становится больше. Точно так же, как человек в своем ежедневнике: может увеличивать список несделанного, невыполненных обязательств, недоделанных дел, а может постараться как можно быстрее все переделать. По теории йогов, нужно постараться, как можно скорее, от всех кармических записей… Не избавиться, избавиться – не то слово, хоть оно и просится на язык. Переделать все дела, исполнить свою карму. Человек, исполнивший карму, становится свободным. Есть такое понятие мокша – освобожденная душа. Дальше такой человек может выбирать свой путь сам. Освободиться от всякой деятельности, пребывать в ничегонеделании, в блаженной нирване. Или совершать некие деяния. Но уже свободным, он никому ничего не должен.

Это рабочая гипотеза. Есть философские течения, которые с таким взглядом на вещи не согласны. Я за что купил, за то и продаю: как теория кармы создана, так я вам ее и передаю.

Вопрос из зала: если человек хочет отработать карму, как ему узнать, что именно делать?

То, что приходит к тебе на конвейере, то и нужно отрабатывать. Родился ребенок больной, допустим, – тебе нужно с ним возиться всю жизнь, дать лучшее, что ты можешь дать. Ты можешь его вылечить, можешь не вылечить, но, по закону кармы, лучшее, что ты можешь сделать – это сделать все, чтобы ему жить было хорошо.

Вопрос из зала: то есть, по большому счету, любое событие, которое происходит в жизни, нужно расценивать как испытание?

Да, в общем-то, это очень удобно. Заманчивость этой философии в том, что она точно объясняет мир. При этом, совершенно не претендуя на правильность. Получается, что все, что с тобой происходит, ты можешь объяснить законом кармы, без возможности спрогнозировать события. Например, мы понимаем, что если подросток попадает в дурную компанию, начинает пить, курить, пользоваться наркотиками, воровать, рано или поздно он сядет в тюрьму или умрет. То есть, намного раньше, чем его сверстники, которые в хорошей компании скрипят на скрипке, ходят в институт и делают добро. Мы прогнозируем, что этот – плохо закончит, а с этим – все хорошо. И если случается что-то противоположное – плохой подросток женится на королеве красоты, покупает себе остров в Тихом океане, океанский лайнер, у него свое королевство, королевство объявляет независимость, он становится королем… а тот, который хорошо начал, заболевает раком щитовидной железы, но не умирает, а болеет, мучается 40 лет – тогда мы объяснить этого не можем. Прогнозы-то были совсем другими. И вот чем хорош закон кармы – мы можем сказать, что этот негодяй, который сделался королем, в прошлой или позапрошлой жизни был святым великомученником, который пострадал за всех. Христом, был распят на кресте за всех нас. И теперь он наконец обрел царствие на земле. А этот, который хорошим был и маме помогал, и скрипел на скрипке, а теперь мучается и болеет – этот был убийцей и негодяем в прошлой жизни. Мучал только что родившихся котят, плоскогубцами выщипывал им хвосты. И поэтому ему сейчас так плохо. Очень удобная теория.

Смотреть на нее можно по-разному. Эта теория просуществовала почти 3000 лет, с ней жить, наверное, очень уютно. С другой стороны, в теории всегда возникает подозрение, когда понимаешь, что это – прекрасный инструмент для манипуляций другими людьми. Управлять людьми, у которых доля достаточно тяжелая (они вынуждены тяжело работать, страдать, идти в бой за тебя), объяснить им, почему они должны это делать, достаточно сложно. Можно их запугать, но тогда на то, чтобы держать их в повиновении, нужно еще больше других людей, которые заставляли бы этих делать что-то. А такое идеологическое оружие очень дешево и эффективно в использовании. Все крупные идеологические структуры, все религии, создавали нечто подобное закону кармы. Христиане создали схему с раем и адом. В аду тебя будут на сковороде жарить, а в раю тебе будет очень хорошо. И это хорошо каждый волен воспринимать, объяснять себе по-своему.

Это все теории, и теории рабочие – люди в них верят, пользуются ими и достигают определенных результатов. Обычно все эти теории имеют общие черты: чем ты больше страдаешь, тем лучше тебе будет потом. Тогда люди сразу перестают завидовать тому, кому сейчас хорошо. И даже стараются, из идеологических побуждений, сделать так, чтобы им лично хорошо – не было. Увидел красивую женщину – глаз надо вырвать и бросить. Заработал деньги – надо отдать их нуждающемуся, например, кардиналу сдать в церковную кружку. Есть у тебя здоровье – взял меч и пошел… Пока руки-ноги тебе не отрубят, маши мечом, защищая чьи-то интересы. Очень удобно. Теория кармы относится к классу подобных теорий.

Тем не менее, на этой теории строятся очень многие духовные учения, истинные духовные учения. Потому что любой путь требует некой степени отречения от благ и некой степени аскезы. Не причиняя себе определенные страдания, не вкладывая определенные усилия, мы не можем рассчитывать на получение каких-то благ в будущем. Это относится и к духовным течениям, и к материальным типам деятельности. Помните стрекозу и муравья? Она лето красное пропела, и вот зима уже стучит в глаза. И муравей, добрый труженик с лопатой, прямо перед носом у стрекозы закрывает дверь в теплый муравейник, обрекая ее на смерть. Это пример, как нам нужно поступать в жизни. И в материальном, и в духовном развитии, в общем-то, путь один – вкладывать усилия. Сейчас хочется валяться, ничего не делать, плевать в потолок, но ты вкладываешь какое-то усилие и получаешь в будущем позитивный результат.

Я не хочу разрушать в ваших глазах каких-то теорий, не хочу их и строить. Размышляйте сами, сами пытайтесь понять этот мир, как он устроен, для того, чтобы двигаться в нем к той цели, которую вы поставите.

(с) Лев Бехакас
Весенний семинар в Израиле, 2009 год