• Guru

    Хочешь получить задание от Учителя ?

Загрузка ... Загрузка ...

Новые беседы с Учителем на тему:

2020.02.19
Budraičiai
Kai protui nuobodu
2020.02.19
Budraičiai
Bendras informacinis laukas. Minties galia
2020.02.14
Seminaras
Apie meilę. Šio seminaro tikslai

Ждём Вас

Facebook/Respublikinė Jogos Mokykla      Youtube/Respublikinė Jogos Mokykla

О празднике Йонинес

Что в XXI веке для рядового европейца означает Йонинес? Думаю, что для большинства это только именины Йонаса (Ивана, Яна, Янины), почему-то  по-особенному и более празднуемые, чем  дни других имён. Нужно признаться, что с развитием науки, людское знание становится все более ограниченным. Мы становимся знатоками одной узкой области, но совокупность мироздания остаётся непознанной.

13И всё же, что это за Йонинес? Если бы мы жили на природе, как наши предки, знали бы, что Йонинес — это праздник самой короткой ночи и самого длинного дня. Это не день Йонаса, а день природы, издавна имеющий даже совсем другое название – Купала или Расы (только ни в коем случае не именины Расы). Новое название Йонинес пришло в Европу вместе с христианством, но в большинстве стран не прижилось так, как в Литве. Латыши и теперь праздник назвают Лиго (Ligo), шведы –  днём Середины лета (Midsommarafton) и т.п.

Суть праздника – высочайшая точка жизни, всеобъемлющая плодовитость. Основные участники праздника – молодёжь, потому что именно им важнее всего жизненная энергия, распирающая грудь так, что хочется кричать. Старшие только обеспечивают продолжение традиции, присматривают, чтобы правильно был выполнен ритуал. Хотя  этого присмотра много наверно и не надо было, потому что на природе живущая молодёжь прекрасно чувствовала своим нутром, как надо и как можно поступать.

Во всей Европе накануне праздника (значит 23 июня, а не 24) народ собирался у воды, где и происходило всё веселье. Хоть и не очень знали люди химию в те времена, но воду почитали как источник жизни  больше, чем мы. Живая вода в ту чудесную ночь, когда солнце почти совсем   закатилось, приобретает неожиданные качества. Всю ночь празднуя у воды и наблюдая, как она маняще мерцает, люди ждали первых лучей солнца, которые магическим светом касались набегающих волн, или наблюдали дышащую свежестью росу на траве. Тогда невозможно сдержаться и не прикоснуться к этой  имеющей чудодейственную силу жидкости… Одни ныряли в реку или озеро, другие брели по росе, умывались ею. Это соприкосновение с водой излечивало более дух нежели тело, но ведь если дух чист, телу не остается причин для недомогания. Такое купание в этот период можно назвать самовнушением, когда верится, что определенное действие может поправить здоровье.

Как бы там не было, люди раньше были здоровее. Конечно, они и лекарства употребляли другие – травки. Разумеется, они действуют немного медленнее, зато лечат только то, что надо и не имеют побочного эффекта, например, не вредят печени или чему-то ещё. Понятно, нужно хорошо знать, какая травка что лечит, когда её надо собирать, как заготавливать. В ночь на Йонинес омытые чудодейственной росой травы получают ещё больше лечебных свойств. Знахарки, христианами прозванные ведьмами, в ту ночь бродили по полям и с великим уважением к природе собирали лечебные травы, иначе называемые купалами (отсюда и название праздника Куполес).

Молодежь, которой пристало цвести как летним цветам, плели венки и украшали головы один другому, украшали ими шесты и дома. Ношенный на голове праздничный венок, пропахший запахом юноши, становится предметом, несущим информацию о своем хозяине. А с таким предметом в чудотворную ночь можно и гадать. Юноши и девушки пускали свои венки в воду и долго наблюдали, как они плывут. Если какие-то два венка соприкасались, это значило, что их хозяевам суждено вечно быть вместе. Если венок девушки уплывал один, она знала, что в этом году ещё не встретит своего суженого. Она бежала в поле, и не говоря ни слова, плела новый венок, бросала его за спину на дерево. С какого раза венок падал на ветку, через столько лет она могла ожидать своего парня.

11Кроме воды и растений на Расе или Купале, а по-христиански на Йонинес, очень важен третий элемент – огонь.Нет больше таких праздников, на которые костер был бы так важен. Человек природы чувствует, что светлое пространство хорошо, спокойно, ясно, а в темноте наоборот – небезопасно, кишит всякими плохими существами. В ночь Йонаса темноты бывает меньше всего в году, поэтому злые духи особенно жестокие, борящиеся из последних сил. Поэтому очень важно осветить то пространство, которое нам наиболее значимо – дома, в которых живем, и поля, в которых растет то, на что будем жить весь год. На самом высоком месте люди разжигали костры, чтобы их свет светил как можно дальше, чтобы злые существа не могли навредить урожаю и счастливой жизни. Если свет обычного костра не мог светить так далеко, как необходимо, люди жгли высокие жерди, стволы,  а в Клайпедском крае  — «ведьмы» (бочка с опилками на высокой мачте). Костры горели до самого восхода солнца. Вокруг них плясали, через них перепрыгивали.

Вот такая эта ночь Йонаса: веселая, таинственная и бесконечно важная. Разумеется, чтобы почувствовать опьянение природой, нужно быть трезвым, неодурманенным алкоголем. А каков день Йонинес? Это день отдыха, оценки ночных переживаний.